Психоанализа / Савремена психоанализа

Жена у пејзажу с џепним сатовимаПсихоанализаје развијен крајем деветнаестог века и као теорија и као облик терапије. На основу премисе да несвесни сукоби чине корен психолошких проблема, психоанализа сугерише да се симптоми могу смањити довођењем ових сукоба у свесну свест. Теорија психоанализе је много пута критикована и ревидирана, али и даље остаје један од најутицајнијих приступа на пољу психологије .

Историја психоанализе



Покушаји враћања историје психоанализе увек воде до једне познате личности - Сигмунд Фреуд . Рођен 1856. године, Фреуд је био угледни неуролог чија га је пракса излагала особама са симптомима сличног стања соматизација , који се звао хистерија у то време. Под утицајем рада колеге неуролога Јеан-Мартин Цхарцот-а, Фреуд је почео да експериментише са хипноза у лечењу ових појединаца.

Како се Фројдово интересовање за хипнозу продубило, сарађивао је са Јосеф Бреуер да развију нови облик лечења усредсређен на помагање појединцима да се присете сећања на трауматичне догађаје који су се догодили близу тренутка када су симптоми почели. И Фреуд и Бреуер приметили су да када су људи приступили тим сећањима под хипнозом и слободно говорили о њима, њихови симптоми су се смањили. 1895. објављују Фреуд и Бреур Студије о хистерији , у којем су описали неколико случајева појединаца лечених психоанализом. Ова публикација се сматра првим доприносом психоаналитичкој литератури.



Нађите терапеута

Напредна претрага



Након што је наишао на неколико проблема са хипнозом, Фреуд је касније напустио ову методу у корист онога што је назвао ' слободно удруживање . ' Тражећи од појединаца да слободно говоре о свему што им падне на памет и анализирајући те слободне асоцијације, Фројд је открио да би се могао вратити до корена психолошких проблема на које је наишао откривањем потиснути сећања. Смислио је термин „психоанализа“ да би описао свој нови приступ лечењу и његове теоријске основе.

Како је време пролазило, Фреуд је ширио и усавршавао своју теорију. Иако је тврдио да сексуална траума утиче на ментално здравље, симптоме је почео да посматра првенствено као резултат несвесног сукоба. 1899. објавио је Тумачење снова , у којем је снове описао као резултат овог сукоба. Теоретизирао је да су снови несвјесни покушаји рјешавања сукоба или изражавања жеља сувише пријетећих да би им се могло дозволити да постану свјесни. Ова страница садржи бар једну придружену везу за програм сарадника Амазон Сервицес ЛЛЦ, што значи да естиллтравел.цом прима новчану надокнаду ако куповину обавите помоћу Амазон везе.

Почетком двадесетог века, Фројдове идеје почеле су да повећавају популарност међу осталим прогресивним мислиоцима у Бечу, где је живео и радио. Међу њима су били запажени Алфред Адлер , Царл Јунг , и Отто Ранк , који су сви постали део прве организоване групе психоаналитичара под називом Психолошко друштво у среду, касније познато као Бечко психоаналитичко друштво. Фројд је 1909. путовао у Сједињене Државе са Јунгом, где је одржао низ предавања и ширио идеје психоанализе далеко изван граница Беча. Међутим, након неколико година, неки од најближих Фројдових сарадника почели су да протестују због неколико његових кључних идеја. Неки, укључујући Адлер и Јунг, предложили су своје теорије и методе за психоанализу.



Како је избио Први светски рат, психоаналитички покрет је добио огроман подстицај, посебно у Британији. Бројни војници враћали су се из рата са симптомима контузија , сада познато као посттрауматски стрес (ПТСП) . Откривено је да је психоанализа корисна за разумевање и лечење овог стања, посебно узимајући у обзир ограничене могућности које су у то време биле доступне у пољу психијатрије. Последице рата такође су натерале Фреуда да дубоко размисли о улози агресија у људском понашању. Уместо да се фокусирамо на сексуални инстинкте као примарну мотивациону силу, прилагодио је своју оригиналну теорију да укључи нагласак на оно што је назвао инстинктом смрти. Упркос лошем здравственом стању, Фреуд је наставио да ревидира и дорађује своју теорију све до своје смрти 1939. До тада су теорија и метод психоанализе били међународно успостављени.

Теорије у психоанализи

Како је психоаналитички покрет добио замах широм Европе и Северне Америке, Фројдове идеје су наилазиле на мешовите реакције. Многи његови критичари на крају су формулисали сопствене идеје о томе како ум дела, користећи аспекте Фројдове теорије као градивне блокове за своје. Стога је савремена психоанализа скуп различитих, али повезаних теоријских и практичних приступа. У наставку су наведене неке од најутицајнијих психоаналитичких теорија до данас.

Фројдовска, или класична психоанализа. Фреуд је веровао да је људско понашање мотивисано биолошким нагонима или инстинктима. Поделио је ове инстинкте у две широке категорије: Ерос, самоодрживи животни инстинкт, и Тханатос, самоуништавајући инстинкт смрти.



Фреуд је у почетку конструисао топографски модел ума, сугеришући да он функционише на три различита нивоа свести:

  • Тхе свестан , који се састоји од свега чега је особа свесна у датом тренутку
  • Тхе предсвесно , који се састоји од сећања која се лако могу вратити у свест
  • Тхе несвестан , или свега чега особа у датом тренутку није свесна

Несвесно такође укључује сећања и искуства која су потиснута из свесне свести јер превише побуђују анксиозност или су сувише болни да би се поднели. Фреуд је касније унапредио структурни модел ума који се састојао од ид, ега и суперега:

  • Тхе ид , најпрималнији аспект личност , потпуно функционише у несвесном. Делује на принцип задовољства , тражећи тренутно задовољење биолошких покрета без обзира на друге или страха од санкција.
  • Тхе его је рационални део ума који помаже у регулисању личности. Делује на принципу стварности, настојећи да задовољи захтеве ИД-а на реалне и друштвено прихватљиве начине.
  • Тхе Супер его је амалгам родитељских вредности и социјални стандарди које је појединац временом апсорбовао. Делује на моралном принципу, водећи особу ка морално исправним и праведним одлукама. Међутим, суперего је перфекционистички и може довести до тога да људи теже недостижним идеалима.

Код здравих појединаца, его може на конструктивне начине организовати и управљати сукобљеним захтевима идентитета и суперега. Међутим, лоша контрола ега може поставити позорницу за интрапсихични сукоб, до којег је Фреуд веровао анксиозност и друга психолошка питања.

Други важан аспект Фројдовог рада је његова теорија психосексуални развој . Фреуд је теоретизовао да сви људи пролазе кроз пет фаза развоја личности: оралну, аналну, фаличну, латентну и гениталну. Фреуд је сугерисао да се у свакој фази сексуална енергија фокусира на други део тела (ерогене зоне) и да појединци траже сексуално задовољство из ових делова тела. Фреуд је тврдио да ако је дете прекомерно или недовољно стимулисано током било које од ових фаза, оно може постати фиксирано у тој фази, што ће резултирати оним што је назвао ненормалним развојем.

Его психологија.Почев од касних 1930-их, его психолози попут Хеинз Хартманн-а, Анна Фреуд , и Ерик Ериксон кренуо у ревизију Фреудове теорије како би нагласио снагу ега и утицај околине на његов развој. Фреуд је ставио его у средиште текућег сукоба између унутрашњих нагона и спољне стварности, али Хартманн је сугерисао да је его имао много ширу улогу. Предложио је да его такође делује у одвојеном домену без сукоба, контролишући извршне функције, укључујући језик, размишљање, учење, памћење и планирање. Хартманн је предложио да развој ових аспеката личности у великој мери зависи од услова околине.

Ериксон је предложио детаљну теорију о томе како его обликује социјално окружење док појединци напредују кроз развојне фазе. Док су Фројдове психосексуалне фазе истицале унутрашње, биолошке силе, Ериксон је показао како спољно и социјално окружење могу утицати на развој и како его наставља сазревати током човековог живота.

Анна Фреуд, Фреудова ћерка, можда је најпознатија по свом раду на одбрамбени механизми , или несвесне стратегије које его користи, често за одбацивање анксиозности. Иако је Фреуд помогао да се започне ова расправа, Анна је идентификовала многе одбране на које се данас често упућује у психоаналитичкој литератури.

Предметни односи.Већина објектни односи теоретичари се слажу са Фреудом да су искуства у раном детињству пресудни фактор у развоју личности. За разлику од Фројда, међутим, они сматрају да је примарна мотивациона снага потреба за међуљудским односима односима него урођени биолошки нагони. Истакнути теоретичари објектних односа укључују Мелание Клеин , В.Р.Д. Фаирбаирн , Маргарет Махлер , и Доналд Винницотт .

У теорији односа предмета, појам „објекат“ обично се односи на значајну особу са којом се појединац односи, на спољни објекат или на менталну представу себе и других, унутрашњи објекат. Унутрашњи предмети почињу да се развијају током прве године живота, јер дојенчад комуницира са родитељима или неговатељима. У почетку се сматра да новорођенчад има потешкоћа у усклађивању сукобљених аспеката истог предмета, попут аспеката „пружања ужитка“ и „фрустрирајућих“ стања њихове мајке. У недостатку когнитивне способности да схвате ове наизглед контрадикције, дојенчад се укључе у процес познат као „цепање“, у коме своје унутрашње предмете деле на добре и лоше делове. Они могу себе и друге почети доживљавати или као добре или као лоше. У нормалном развоју, деца на крају интегришу оба аспекта себе и значајне фигуре у свом животу у реалнију, јединствену целину. Сматра се да је у случајевима када се ова интеграција не догоди, резултат недоследан осећај себе и других.

Маргарет Махлер је теоретизовала да новорођенчад у почетку постоји у стапању са мајком или примарним неговатељем, неспособна да разликује себе од других. У контексту подржавајућих односа, веровала је да они пролазе кроз процес током прве три године живота у којем постепено успостављају сопствене одвојене идентитете, успостављајући здраве везе у одраслом добу. Током свог рада са децом, Доналд Винницотт је препознао да су они који су доживели највеће потешкоће често из нестабилног кућног окружења. Сходно томе, нагласио је важност доследног, негујућег окружења за личност развој.

Интерперсонална психоанализа. Ова варијација психоаналитичке теорије је први пут представљена у Сједињеним Државама Харри Стацк Сулливан . Попут теоретичара односа према објектима, Саливан је веровао да је понашање мотивисано међуљудским, а не интрапсихичним догађајима, истичући односе формиране рано у животу. Две мотивационе снаге које је описао Сулливан су потребе и анксиозност. Нека понашања усмерена су на задовољавање физичких и емоционалних потреба, док друга имају за циљ избегавање анксиозности. У Сулливан-овој теорији анксиозност се односи на било који облик невоље који се побуђује у социјалним ситуацијама. Он сугерише да што се више анксиозности искуси у дојеначкој доби, то ће се већи број међуљудских потешкоћа манифестовати касније у животу. Верује се да су ова међуљудска питања основа психолошког стреса. Интерперсонална психотерапија се зато фокусира на откривање и реструктурирање нездравих начина на које се појединци могу односити према другима, тако да могу постићи задовољавајуће односе.

Психологија себе. Психологија себе произашао из дела Хеинз Кохут , који се првенствено фокусирао на концепт себе и његов развој. Кохут је веровао да се самопоимање појединца формира из односа с другима, посебно родитељским фигурама. Деца која имају позитивна, негујућа искуства са неговатељима могу развити стабилан осећај сопства и бити оспособљена за стварање трајних и задовољавајућих односа у одраслом добу. Ако су њихове ране везе првенствено негативне, можда ће развити мање стабилан осећај сопства и имати потешкоћа у вези са другима касније у животу.

Главни циљ психоаналитичке терапије је увођење несвесног материјала у свест и побољшање функционисања ега, помажући појединцу да постане мање контролисан биолошким нагонима или захтевима суперега.

Психоаналитичке технике

Главни циљ психоаналитичке терапије је увођење несвесног материјала у свест и побољшање функционисања ега, помажући појединцу да постане мање контролисан биолошким нагонима или захтевима суперега. У традиционалној психоанализи, терапеут остаје што анонимнији, учествујући у врло мало самооткривања, ако га има. Будући да је циљ психоаналитичке терапије често реструктурирање личности, а не смањење симптома, процес може трајати неколико година.

Традиционалне психоаналитичке методе модификоване су савременим приступима, али следеће технике и даље чине срж ове врсте терапије.

  • Слободно удружење:То укључује подстицање појединца на терапији да слободно говори о ономе што му падне на памет без икаквог облика цензуре или просуђивања аналитичара. Терапеут обраћа оштру пажњу на слободна удруживања појединца, ослушкујући скривена значења и лапсусе, познате као Фројдов лапсус , што може открити несвесне сукобе. Терапеут такође примећује било какве прекиде у слободном удруживању који би могли сигнализирати појаву потиснутог материјала који изазива анксиозност. Идентификујући и тумачећи несвесни материјал како се појављује, терапеут помаже појединцу да постигне дубљи увид. У класичној психоанализи, појединац би се слободно удружио док би лежао на каучу, а аналитичар седео иза њих, изван погледа. У новијим приступима психоанализи, кауч се више не сматра основном компонентом терапије.
  • Анализа снова:Фреуд је снове сматрао „краљевским путем до несвесног“ и средством за појединце да изразе несвесне жеље и осећања која прете да их се одгаја у свесном животу. Анализа снова , стога, има истакнуто место у психоаналитичкој терапији. Од особе на терапији се тражи да пријави своје снове, говорећи шта год им падне на памет као и они. Тада им терапеут може помоћи да погледају даље од очигледног значења сна (манифестни садржај), према скривеним и симболичким значењима (латентни садржај), како би открили несвесне мисли и намере.
  • Анализа отпора:У психоанализи, отпор се односи на несвесне покушаје појединаца да спрече улазак материјала који изазива анксиозност у свест. Примери отпора укључују одбијање говора током терапије или уобичајено закашњење на састанке. Иако овај отпор може ометати терапијски процес, такође може пружити драгоцен увид у сукобе који посебно забрињавају особу на терапији. Терапеут може помоћи у идентификовању и превазилажењу отпора како би помогао људима да приступе својим несвесним сукобима и раде на њима.
  • Анализа преноса:У психоанализи, терапеут функционише као „празан екран“, омогућавајући појединцима да пренесу несвесна осећања која су можда била усмерена на значајну особу у прошлости, попут родитеља, на аналитичара. Кроз ово пренос , појединац у терапији почиње да се односи са терапеутом на исти начин на који се односио према људима у својој прошлости, поново проживљавајући потиснуте емоције повезане са претходним везама. Аналитичар не покушава да спречи да се догоди пренос, али може да протумачи значење ових реакција како би помогао појединцу да постане свеснији како прошле везе могу утицати на то како функционишу у садашњости.

Савремена психоанализа

Човек хипнотизован на каучу са вишеструким одразимаИако многи људи и даље имају велико интересовање за психоанализу, покрет је драматично успорио. У Сједињеним Државама, само релативно мали проценат терапеута бави се психоанализом као својим примарним начином лечења, а ретко је наћи терапеута који се стриктно придржава класичних психоаналитичких метода. Већина аналитичара усваја савремене приступе психоанализи који су на очигледне начине модификовали Фројдову верзију. На пример, кратке, временски ограничене верзије психоанализе постају све популарније, а терапијски однос тежи да буде интерактивнији. Већи нагласак је такође стављен на то како его функционише за разлику од идентитета и на тренутне проблеме, а не на рана детињства. Иако су психоанализу у популарности претекли други приступи, као нпр когнитивно-бихејвиорална терапија (ЦБТ) , и даље се сматра важећим обликом лечења за већину анксиозности и питања личности.

Критика психоанализе

Фреудов развој психоанализе поставио је темеље многим другим облицима психотерапије. Неки од његових раних концепата, попут несвесног, и даље се користе у многим различитим приступима лечења. Без обзира на то, психоанализа остаје један од најконтроверзнијих приступа психотерапији и била је оштро критикована током година. Неке значајне критике су наведене у наставку.

  • Фреуд се уско фокусирао на урођене биолошке нагоне као примарну мотивациону силу иза човека понашање , не посвећујући одговарајућу пажњу факторима као што су слободна воља, генетика , и животна средина.
  • Традиционална психоанализа је интензиван облик терапије који захтева значајна улагања времена и новца. Не би било прикладно за појединце који преферирају кратак приступ терапији фокусиран на проблеме, оне који имају непосредне потребе или оне који имају ограничена средства.
  • У традиционалној психоанализи терапеут често остаје одвојен и анониман. Иако ово може служити у сврху преноса, оно ствара осећај удаљености који неки људи тешко могу прихватити.
  • Психоанализа захтева од појединаца да поседују довољну меру снаге ега да се укључе у самоистраживање и раде кроз психичке сукобе. Као резултат тога, неки кажу да то не би било погодно за појединце који имају психотичне поремећаје или којима недостаје овај ниво контроле ега.
  • С теоријског становишта, многи појмови у Фреуд-овој теорији су неуочљиви или лоше дефинисани, што их чини непроверљивим. Резултат је недостатак чврстих емпиријских доказа који би подржали теорију и метод психоанализе.

Референце:

  1. Батеман, А. и Холмес, Ј. (1995).Увод у психоанализу: савремена теорија и пракса. Њујорк, Њујорк: Роутледге.
  2. Беистехнер, К. М. (1998). Психоанализа: Фројдов револуционарни приступ људској личности. Преузето са хттп://ввв.персоналитиресеарцх.орг/паперс/беистехнер.хтмл
  3. Буртон, Е. С. (2015). Сигмунд Фреуд. Преузето са хттп://псицхоаналисис.орг.ук/оур-аутхорс-анд-тхеористс/сигмунд-фреуд
  4. Феист, Ј., & Феист, Г. (2008, 15. јул).Теорије личности.Њујорк: МцГрав-Хилл.
  5. Отхмер, Е. и ДеСоуза, Ц. (1985). Скрининг тест за поремећај соматизације (хистерија).Амерички Суд за психијатрију, (142)10, 1146-9. дои: 10.1176 / ајп.142.10.1146
  6. Ст. Цлаире, М. (1986).Предметни односи и самопсихологија: Увод.Пацифиц Грове, ЦА: Броокс / Цоле.
  7. Тхомас, Ј. Ц. & Сегал, Ј. Л. (2012, 14. фебруар).Свеобухватан приручник о личности и психопатологији.Хобокен, Њ: Јохн Вилеи & Сонс.